الحِرص الدؤوب على مُمارسة الأعمال التعبديّة ومظاهر التديّن دون أثر يُذكر على السّلوك والأخلاق هذا هو بإختصار التديّن الأجوف , مُجرّد طقوس فارغة صاحبُها قد إعتادها و يتعب نفسياً إذا لم يُمارسها في حين أنّه لا يستفيد منها أبداً على المستوى السّلوكي , المُفاجأة هُنا هو أن المُعاملات والأخلاق أهمّ من العبادات والسّبب هو أن التعبّد يخصّ الشخص فقط وهو شأنُه مع نفسه ومع ربه أمّا الصّفات الأخلاقيّة وإنضباط المُعاملات فهي شأنّه مع الآخرين , مثال على ذلك مسألة الدّين والإستدانة نجد أن الشّرع قد شدّد فيها جداً مع أنّها شأن مُعاملاتي بحت ولا علاقة لها بالعبادات فجاءت فيها أطول آية في القرآن وهي آية الدّين , وكل هذا يدلّ على خطورة المُعاملات وحقوق الناس , خلاصة القول هو أن التركيز على التعبّد أكثر من السّلوك يُعتبر إنحرافاً في الفهم وفي طريقة التديّن .